Maligayang Pagdating sa Bitcoin Country: Silk Road at ang Lost Threads of Agorism | PH.democraziakmzero.org

Maligayang Pagdating sa Bitcoin Country: Silk Road at ang Lost Threads of Agorism

Maligayang Pagdating sa Bitcoin Country: Silk Road at ang Lost Threads of Agorism

Dr Paul Ennis ay isang research assistant sa Center para sa Innovation, Teknolohiya & Organization sa University College Dublin, nag-specialize sa bitcoin at blockchain pag-aaral.

Sa ganitong piraso opinyon, Ennis tumatagal ng isang dive sa mga uri ng mga sub-kultura bitcoin at cryptocurrencies paganahin, ang pagsunod kanilang mga pinagmulan sa libertarianism - at sa hinaharap.

Hindi lahat ng bagay ay pampagaamo - iyon ang isang katotohanan na maaaring mailapat sa bitcoin sumasaibabaw ng lahat.

Kamakailan lamang, mga mananaliksik mula sa City University at Stockholm University ipinakilala ang konsepto ng "tulisan organisasyon," pagtawag ito "isang anyo ng asosasyon o 'band' (madalas na humantong sa pamamagitan ng isang charismatic indibidwal) na sumasakop sa isang espasyo sa labas nasyonal at / o internasyonal na katotohanan ngunit sa loob ng araw-araw na mga praktikal at moral na samahan ng mga tukoy na madla. "

Bitcoin, bilang namin ang lahat intuitively tila sa pang-unawa, ay hindi masyadong isang komunidad sa anumang karaniwang kahulugan.

Para sa kadahilanang ito, ako nagsimula upang ilarawan ito bilang isang lupain ng mga bandido, "Bitcoin Country," isang termino na tumutukoy sa isang semi-autonomous lawless rehiyon na puno ng mga bandido, ang ilang mga marangal, ang ilang mga hindi, at pinaka-tiyak na hindi cohesive.

Masyadong walang hugis upang maging isang bansa, masyadong walang hugis na maging isang kumpanya, maaari mong isipin ang Bitcoin Bansa tulad ng isang uri ng digital desentralisado duluhan.

Ang outlaws

Mananalaysay Eric Hobsbawm ibinigay ng isang maagang modelo ng outlaws ng mga social mga pangkat na, bagaman madalas na marahas, ay bantog sa pamamagitan ng mga lokal na komunidad bilang heroic o matigas ang ulo.

Sa ganitong paraan, ang pinagmulan kuwento ng bitcoin ay deliciously manliligalig, mahalagang isa sa mga indibidwal na, sa pamamagitan ng isang kahanga-hangang gawa, harangues ang masasamang hari. Ang lahat ng ito ang mas mahusay na kung ang hari ay devolved sa vice at katakawan sa pera sa punto ng pinansiyal na sanhi ng kapahamakan.

Ang iba pang, bahagyang mas palatutol bayani, pinatatakbo sa gilid ng gilid, ay ang black market sa loob ng black market, ang bayous ng Bitcoin Country.

"Ang mga pasista laging gamitin ang salaysay ng 'Kami ang mga puting knights sa nagniningning nakasuot pagprotekta laban sa mga banta. Dumating kami dito at ilipat namin ang madilim na may purong kaputian.' Iyan ay isang maling salaysay dahil may katiwalian sa mga kastilyo. Ang tunay na batayan ng kapangyarihan ay namamalagi sa amin. Kami ang kadiliman. "

Sa itaas quote, anarchist bitcoin developer Amir Taakisets out, sa konteksto ng isang dokumentaryo tungkol sa mga orihinal na Darknet marketplace, Silk Road, isang pangkaraniwang tema sa loob ng mga digital na libertarian kultura: ang pagtatatag, malawak na pagpapakahulugan, ay sira.

Hindi lang corrupt, ang katiwalian ay dumidilim in "kaputian," tradisyunal na porma ng organisasyon pagiging lehitimo, at ito ay gumagamit ng salaysay ng takot upang matiyak naming ilagay ang aming tiwala sa kanila.

Kailangan namin ng pulis upang ihinto ang krimen, kailangan namin ng hukbo upang ihinto ang mga invaders at mga serbisyo ng katalinuhan upang ihinto ang mga terorista. Ni Taaki retorika ay hayperboliko, ngunit ito ay naglalaman ng, nang kataon lamang, dalawang mahahalagang pananaw. Ang una ay na ang pangsamahang pagiging lehitimo ng sentral na awtoridad ay konektado sa aming paglalagay ng aming tiwala sa kanila bilang kapalit ng proteksyon mula sa mga banta (Taaki tawag na ito "sa babysitting" ng isang maliit na mamaya sa speech).

Ang ikalawang, ang isang cypherpunk view, ay na ang isang malakas na tugon sa situasyon na ito, sa konteksto ng mga digital na mundo, ay ang paglikha ng mga teknolohikal na mga system na pasamain ito power kaugnayan, "ang tunay na batayan ng kapangyarihan ay namamalagi sa amin."

Radical dimensyon

Ang mga sistema Taaki tinatalakay ay magsisikap na maging panatag, na walang gitnang awtoridad at, strikingly, hindi sila mangangailangan ng pagiging lehitimo. Ito ay mahalaga sa tandaan na ang mga digital na libertarians ay hindi ipanukala ang isang counter-lehitimo na kabilang sa kanila.

Hindi nila i-claim na maging ang tunay na lehitimong posisyon. Sa halip sila ay magsaya sa pagiging "kadiliman."

Ang kanilang mga ideal na sistema mapilitan hindi "babysitters," hindi pinagkakatiwalaang third party, hindi "lehitimo" sa anumang tradisyonal na kahulugan. Given ganitong anarchic espiritu, ito ay walang sorpresa na ang mga digital na libertarians ay iguguhit patungo sa mga lugar na itinuturing na off-limitasyon sa pamamagitan ng awtoridad, gaya ng anino ekonomiya.

Silk Road ay hindi lamang isang ehersisyo sa deviant entrepreneurship, kundi "nagka ipinakita bilang isang paraan upang magtanggal-tanggal estado." University propesor David Golumbia notesthat sa mas malawak bitcoin diskurso "ang ideya na ang pamahalaan mismo ay inherently masama" ay lilitaw sa "partikular na puwersa."

Ito ay isang anyo ng aktibismo na kinasasangkutan ng isang pampulitika "prefiguration" na matagal komunidad.

Prefigurationis isang konsepto na natagpuan sa kaliwang anarchist at autonomista Marxist tradisyon at binuo na may kaugnayan sa cryptomarkets. Tulad ng karamihan sa mga anyo ng pampulitika radikalismo, libertarianism ay nakasalalay sa envisioning isang mundo na ay hindi pa umiiral. Magkaroon ng kamalayan na ito ang kaso, radikal aktibista madalas na kailangang matuklasan ang mga pamamaraan na bigyang-katwiran ang kanilang pananampalataya sa proyekto.

Para sa mga anarchist at autonomista tradisyon, ito tensyon ay lumitaw lubos na nakikita sa paggalaw tulad ng Occupy Wall Street.

Bilang Mathijs van de Sande ay nagpapaliwanag, prefigurative pulitika kailangang ma-nakikita sa mga tuntunin ng mga pabago-umuusbong pagkilos ng nagdadala sa pagiging sa mundo adherents nito gustong makita, ngunit walang anumang mainstream pakikipag-ugnayan. Mahalaga sa prefiguration ay isang banayad na inversion loob leftist pag-iisip.

Sa tradisyunal na Marxism, ang kaugnayan sa estado ay direktang magkaaway; ang isa ay laban sa estado.

Sa anarchist at autonomista view, ito nagiging inverted. Doon, upang humiram mula sa Spanish Indignados, "Hindi kami laban sa pamahalaan. Ang sistema ay laban sa amin."

Ito redefines ang likas na katangian ng pagsuway ng isang pagtutok sa kung paano pinakamahusay na ang isa ay maaaring bumuo ng mga bagong daigdig sa kabila ng estado "interference." Ito manifests bilang isang proseso ng Instantiation ng abstract ideals na dumating sa pamamagitan ng mga gawi na nagaganap sa dito at ngayon.

Ang pinakamahalaga layunin ay upang kumilos "bilang kung ang isa ay mayroon na libre."

Lumabas sa paglipas ng boses

Ang estado ay dapat nakatakas sa halip na pinalitan. Sa ibang salita, "exit sa paglipas ng boses."

Ayon sa ekonomista Albert Hirschman, ang dalawang mga pagpipilian bukas sa lahat nasiyahan mga kasapi ng isang organisasyon ay exit o boses. Maaari One alinman lumabas ang organisasyon o voice sama ng loob.

Libertarians ay ubod ng sama para sa kanilang mga kagustuhan para sa exit o, hindi bababa sa, ang opsyon ng exit at, bilang mamamahayag Brian Doherty tsart, diyan ay maraming mga pagtatangka upang makatakas ano ang malasahan sila bilang ang tunay na pagsasara ng mga opsyon, estado.

Ang konsepto ng exit ay kahit na humantong sa mga pagtatangka upang magtatag ng ganap na bagong mga bansa, na kilala bilang micro-bansa, ang kanilang pagkabigo dokumentado sa isang nakatagong mga libertarian klasiko "Paano Simulan ang Iyong Country." Arguably ang pinaka-matagumpay na paraan ng exit naganap sa pamamagitan lamang ng paglipat sa dagat, pati na encapsulated sa aming mga romantikong pangitain ng anarchistic pirates, ngunit din sa mga pinakamatagumpay na mga micro-bansa sa lahat ng oras, ang Principality ng Sealand, isang malayo sa pampang platform langis matatagpuan hindi malayo mula sa baybayin ng Suffolk, England.

Ang Dread Pirate Robertsname evokes ito pirata bandido status lubos na malinaw (Ross Ulbrich, sino ang bumangga Silk Road sa ilalim ng pangalang iyon, kahit tala na ito sa discussion sa Variety Jones). Siya ay hindi lamang ang patiunang lumarawan sa mundo ang kanyang komunidad nais na makita ang, ngunit ay nakabuo ng isang puwang, isang micro-bansang matatagpuan sa dalampasigan ng clearnet, kung saan ang batas (tila) hindi na inilapat.

Bilang resulta, kung ano Ulbricht nakakamit ay isang lubos na natatanging kasal ng mataas na pag-iisip digital libertarian ideals sa routine proseso ng pagbili at pagbenta ng narcotics.

Para sa karamihan ng mga kalahok, ang kanilang pagtawag ng pansin sa Silk Road operationalized isang pakiramdam ng pagkakaroon ng kalayaan upang ubusin ang kanilang mga bawal na gamot ng mga pagpipilian sa konteksto ng paggawa ng walang pinsala sa iba, pagpapantay kalahok sa cyber-libertarian pilosopiya ng DPR.

Impluwensiya ni Konkin

Sa mas pormal na mga tuntunin, pangsamahang pagiging lehitimo sa Silk Road ay nakasisiguro sa pamamagitan reimagining ang "makamundo" pagkilos ng pagbili at pagbebenta ng narcotics tulad ng isang gawa ng kalayaan.

Para Ulbricht, ang tagumpay ng Silk Road ay tiyak sa linya na may mga aral ng kanyang mga pinaka-mahalagang intelektuwal na impluwensiya, Samuel Edward Konkin III. Isang relatibong ikukubli figure, Konkin bumuo ng isang hibla ng libertarianism kilala bilang agorism sa unang bahagi ng 1970s. Sa kanyang iba detalyadong at masusing-pagpunta kasaysayan ng Amerikano libertarianism, Doherty Sumasangguni Konkin isang lamang limang beses at hindi isang beses sa anumang partikular na mahalaga na paraan.

Sa katunayan, Konkin tila "nahulog" sa labas ng tradisyon, ngunit ito ay pare-pareho sa kanyang pagtanggi ng Partidong Libertaryan bilang lokal makabalighuan, preferring sa halip na i-promote ang black market aktibismo kung saan ang isa ay maaaring "gumawa ng civil disobedience pakinabang." Ito ay hindi malinaw kung paano Ulbricht unang dumating sa kabuuan Konkin, ngunit marahil diyan ay isang bagay ng magkamag-anak espiritu sa kanila, parehong may aral ng kimika sa isang advanced na degree.

Konkin ipinanukalang isang dual course sa pagdadala agorism sa pagkatao: ". Counter-ekonomiyang aktibidad" (1) ng isang teoretikal na posisyon na kilala bilang "counter-establishment economics," o "counter-economics" para sa maikling, at (2) ang mga praktikal na dimensyon ng Para Konkin lamang ng isang maliit na maliit na bilang na maunawaan agorism, sa teoretikal na kahulugan, ngunit ito ay hindi nangangahulugan na counter-ekonomiyang aktibidad ay hindi magaganap.

Konkin ay masigasig upang ipagdiwang ang walang malay agorists na paramihin ang ating mundo: tax-dodgers, black market operator, prostitute at iba pa. Ito ay kung saan Konkin maaaring ituring tahasang radikal.

Ang paglikha ng mga itim na mga merkado ay para sa Konkin isang agorist kumilos na kung saan ang maliit na "bulsa" ng manliligalig kultura lumikha ng merkado mas mahusay kaysa sa estado ay maaaring magbigay. Ang mas mahusay na mga bulsa ang mas maraming mga tao sa puting ekonomiya ay magpapasara sa agorism.

Konkin namatay sa 2004, ngunit siya ay foreseen, kasing aga ng kalagitnaan ng 1980s, na ang internet binuksan up agorist posibilidad. Ang kanyang remarks ay nagkakahalaga ng pag-quote sa ganap, na ibinigay ang kanyang impluwensiya sa Ulbricht:

"Ang internet pagsabog ay humantong sa American State - para sa ngayon, sa anumang rate. - upang ihagis up nito tentacles sa regulasyon ng industriya ng impormasyon Bawat pambatasang sesyon, gayunpaman, ay magbibigay ng bagong mga pagtatangka upang buwis at kontrolin ang World Wide Web Subalit isaalang-alang. Ito rin: dapat ang counter-ekonomiya dilaan ang problema ng impormasyon, magiging halos matanggal ang panganib ay matatamo sa ilalim ng banta ng Estado Iyon ay, kung maaari kang mag-advertise ng iyong mga produkto, maabot ang iyong mga mamimili at tumatanggap ng bayad (isang anyo ng impormasyon), lahat. Sa labas ng mga kakayahan ng pagtuklas ng Estado, kung ano ang pagpapatupad ng mga kontrol ay kaliwa? ' "

Ito ay, upang maging direct, medyo simple kung ano ang Silk Road ay.

Dagdag pang mga natunton na kinabukasan ay na Konkin kinikilala ang kahalagahan ng pag-encrypt sa paligid ng parehong oras.

Pagpuna na encryption sinadya estado "ay hindi maaaring maabot ang mga invoice, mga listahan ng imbentaryo, mga account at iba pa ng Counter-Economist," ni Konkin proto-intindi ng cryptomarket ay nangangahulugan na siya dumating sa ang ideya bago kahit na ang cypherpunks.

Kaugnay na Balita


Post Bitcoin

Ang kumpanya sa pagmimina ng Canada ay nagbabayad ng sahod sa bitcoin at nagplano ng bagong BTC exchange

Post Bitcoin

Bitcoin sa Mga pamagat: Media Ga-Ga para sa Goldman Sachs

Post Bitcoin

Makakaapekto ba ang 2017 sa Pagtatapos ng Mahusay na Pag-debate ng Bitcoin?

Post Bitcoin

Bitcoin sa mga pamagat: MyCoin Sparks ng Hong Kong Global Conversation

Post Bitcoin

Ipinanumbalik ang Rally? Bitcoin ay Up 75 Porsyento mula sa 30-Araw Lows

Post Bitcoin

Bitcoin sa 2017: Isang Hedge ng Pagbaba ng Pera para sa Mga Emerging Markets

Post Bitcoin

Paano Anonymous ay Bitcoin? Isang Likas na Background para sa mga Tagabuo

Post Bitcoin

Bitcoin sa mga pamagat: Bad News Fatigue

Post Bitcoin

Nagbibigay ang Block Chain Technology ng Mga Bagong Opsyon sa Paglaban ng Krimen

Post Bitcoin

Bitcoin Regulation Roundup: Mga Pampulitika na Kontribusyon at Mga Problema sa Bangko

Post Bitcoin

Bitcoin sa mga pamagat: Isang Clash of Economics

Post Bitcoin

Ang pondo ng Bitcoin Foundation ay gumawa ng bitcoin wallet na Coinpunk